우리 교회 어떤 성도가 대기업의 간부로 있다가 명퇴하자 그의 아내는 리어카를 하나 사서 떡볶이 장사를 시작했다.
내가 그 아내를 기도원에서 만났을 때, 그녀는 내 품에서 한없이 울었다. 나는 그녀를 다독거리며 응원했다. “자네가 잠언 31장에 나오는 바로 그 현숙한 여인이야. 떡볶이 장사가 어때서? 장하다, 장해.”
‘아내’는 ‘안의 해’라는 뜻에서 나왔다. 아내는 집안의 해다. 또 아내는 살림을 담당하는데, ‘살림’이란 ‘사람을 살리는 일’이란 뜻에서 비롯되었으니 아내는 집안의 해로서 가족을 살리는 일을 하는 아주 중요한 사람이다.
잠언 31장에 보면 아내의 참모습과 역할에 대해 자세히 나온다. 그것을 한 마디로 압축하면 ‘현숙한 여인’이다. ‘현숙(賢淑)하다’는 말은 정적인 면이 강조되어 보이나 다분히 동적인 면도 겸하고 있음을 알 수 있다. 곧 현숙한 여인은 지혜로운 여인이요, 부지런한 여인이며, 남편과 자식을 잘 간수함은 물론이고, 외부활동까지도 능동적으로 잘 하는 여인을 말한다.
나는 주례를 설 때면 남편을 지게에, 아내를 작대기에 비유한 주례사를 꼭 한다. 지게 안 바소쿠리에 아무리 많은 것을 담았더라도, 작대기가 빠져나가는 순간 모든 것이 박살나고 마는 법, 남편이 부귀영화를 성취했다고 해도 아내가 가정을 지켜주지 않으면, 그 모든 것은 무익하고 허사가 된다. 그래서 성공한 남자 뒤에는 위대한 여인이 있는 것이다. 성경은 말씀하신다. 현숙한 아내가 진주보다 그 값이 더하다고.
나의 소망은 우리 예수중심교회의 모든 아내들이 현숙한 아내가 되어 시편 128편에 있는 아름다운 가정을 이루는 것이다. New Start는 가정에서부터, 새로운 가정은 현숙한 여인으로부터 시작되니까.
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